Articles

Affichage des articles du 2021

La Nature Humaine en Politique selon Graham Wallas

Image
 Graham Wallas (1858-1932) est un membre de la société Fabienne en Angleterre.  Les Fabiens sont une société très influente en politique durant la période progressiste de 1880 à 1950 bien qu'elle n'atteint au maximum que cinq milliers d'adhérents. Elle influencera d'abord l'université et les partis libéraux et les conservateurs pour défendre les intérêts des travailleurs et s'alliera ensuite aux socialistes du Labour Party quand ce parti est en mesure de remporter des élections. Il s'agit pour eux d'améliorer le lot des travailleurs par un processus d'évolution politique et syndicale, plutôt que de faire le pari d'une révolution prolétarienne. Wallas quittera les Fabiens en 1904 suite à leur alliance avec les libéraux. Il continuera comme "progressiste". Il publie La Nature Humaine en Politique en 1907. Graham Wallas De l'Existence des Partis Politiques Wallas explique qu'une liste électorale doit comporter des dizaines de perso

Geostrategie: la Chine et les USA selon E Luttwack

Image
Je me permet ici une revue synthétique sur la relation Chine/US a partir du livre d'Edward Luttwack de 2010 qui donne un bon résumé de la situation géostratégique avant la Nouvelle Route de la Soie. Luttwack: un Sino-sceptique revoit les fondamentaux Luttwack revoit en 2010 la géostratégie américaine et chinoise. Les deux pays sont de proportion continentale, et pour cette raison, ils sont aveugles par les questions de politique intérieure, ce qui les empêche de comprendre et d'anticiper les réactions des petits gouvernements. Voilà une erreur que les britannique ont appris a corriger depuis la guerre de cent ans. Voici la situation telle que l'analyse Luttwack en 2011: US: le ministère des finances est pro-commerce par choix idéologique et aide la désindustrialisation et le transfert technologique au profit de la Chine le ministère des affaires étrangères répète des questions de droits de l'homme et participe a une stratégie d'encerclement de la Chine le ministère

Trois Systèmes de Pensée Économiques Dominant depuis la Révolution Industrielle

Image
Dans le cours de Marcello Bucheli "Strategie Mondiale: comment fonctionne l'économie mondiale", on distingue trois périodes depuis la révolution industrielle, ou une idéologie s'impose dans le discours politique en général.  Dans "une brève histoire du néolibéralisme", le marxiste David Harvey retrace les racines idéologiques du néo-libéralisme depuis Milton-Friedman et la société du Mont-Pèlerin de Hayek. Selon lui, des économistes idéologues de Chicago financés par des lobbys industriels et financier ont noyauté le FMI et la BIS, ce qui expliquerait le changement de politique. Il explique aussi les moyens de coercition auxquels les Etats-Unis ont recouru pour forcer les pays émergent à se libéraliser.  Nous suivons cette évolution de la théorie économique et de l'ordre économique mondial. Période Libérale Classique: Industrialisation 1815-1930 L'Angleterre et la France s'industrialisent durant cette période. L'Angleterre qui est déjà un pay

Socialisme et Libéralisme: des idéologies de progrès

Image
Alors qu'au 19eme siècle, les conservateurs s'opposent aux libéraux, ces derniers disparaissent des scrutins alors qu'apparaissent les socialistes au 20e siècle.  Le paysage politique peut être simplifiée en deux partis : des conservateurs qui veulent éviter de changer l'ordre établi. S'ils sont soit très modestes, soit peu brillants. Dumoins, ils sont toujours satisfait de l'ordre des choses; des réformateurs qui veulent changer la société pour plus d'efficacité économique, de liberté et d'égalité en droit. Ils sont ambitieux, finiront par être remplacés par les socialistes à la fin du 19e siècle. Le projet libéral du 18e siècle était de remplacer l'Ancien Régime par un régime légitimé par la raison, ou l'égalité en droit inspirée des lumières permettrait à chacun de s'épanouir. Faisant appel au peuple dans leur combat contre les conservateurs pour plus de liberté, de compétition et d'efficacité économique, les libéraux seront remplacés

Ecologismes selon Dominique Fond

Image
L'Écologie a pour vocation l’étude scientifique des conditions de vie naturelle sur terre. L’environnementalisme s’intéresse d'un point de sociologique au problème de la gestion de ces questions par la société. L’écologisme est un mouvement militant. Foret Vierge Le paysage écologiste est très divers et nombre de voix et de mouvements sont marginaux et revendiquent une pensée "différente". Je ne ferais que brosser un rapide portrait en suivant la classification de Dominique Bourg. Malthusiens Ces écologistes sont préoccupés par l'explosion démographique. Ils écrivent quand le monde a 3 milliards d'habitant qu'il sera invivable quand il y en aura 7 milliards.  William Vogt Fairfield Osboen Paul Ehrlich Acadiens Certains de ces auteurs favorisent "l'auto-production" (autarcie?). le revenu universel, la décroissance et une approche participative et anarchiste du mouvement.   Andre Gorz Bertrand de Jouvenel Ivan Illich Autoritaristes Ces idéologu

Les Origines Génétiques des Guerres selon Paul Shaw et Yuwa Wong

Image
 En 1989, Paul Shaw et Yuwa Wong publient un livre sur les origines génétiques des guerres. L'exaltation totalitaire de l'homogeneite du groupe Rôle Fondamental de L'Identification de Groupes Selon les auteurs l'un des objectifs de la vie sociale est de fonder des groupes de support. L'identification d'un groupe (les nôtres) et son opposition à un autre groupe (les autres) est une tendance naturelle innée. Les auteurs notent des recherches montrant une tendance innée à la xénophobie chez l'enfant de 2 ans. De même, on observe parmi les mammifères et les oiseaux, la préférence pour des individus de phénotype similaire. L’homogénéité génétique facilite les alliances chez les animaux sociaux. Du groupe à la nation Les auteurs relèvent 5 critères fondamentaux à la formation d'une identité : Religion, La religion unifie un groupe (chrétiens sous Justinien, musulmans lors de l'expansion de l'islam). Les schismes du concile d'Éphèse et de Chalcédoin

L'importance Stratégique de la Puissance Maritime selon Alfred Mahan

Image
 Alfred Thayer Mahan est un des stratèges les plus influents du 19e et 20e siècle. Il explique comment l'Angleterre gagne ses guerres contre la France du 17e au 19e siècle grâce à sa supériorité navale et s'assure par le commerce maritime le rang de première puissance économique mondiale. Navires de ligne a 93 canons, si vis pacem para bellum Le Personnage et ses Motivations  La marine américaine fut créée en 1800 pour des motifs défensifs : défense côtière et pour arrêter les raids barbaresques en méditerranée sur la marine marchande américaine. Le bey d'Alger prenait des marins citoyens américains en esclaves.  Après la prise de l’Espagne par Napoléon et les révolutions Bolivariennes de 1813 à 1830 en Amérique latine, le président Monroe en 1820 affirme la suprématie diplomatique et militaire des États-Unis sur tout le continent Américain. Alfred est le fils d'un professeur de l’école militaire de Westpoint. Né en 1840, il a 21 ans au début de la guerre de sécession e

La Pyramide ou le Navet: la deuxième forme de la Stratification Sociale selon O Ammon

Image
 Nous revoyons ici deux modèles de la structure sociale: la pyramide Marxiste de 1850 et le navet d'Ammon de 1900. Si le premier correspond bien à la structure hiérarchique du contrôle social, le second correspond à une description statistique de la stratification de la population depuis le 19e siècle. La pyramide est un symbole puissant mais que décrit-il? La Pyramide Sociale Marxiste : Conscience de Classe L'image de la pyramide correspond bien a la structure hiérarchisée des sociétés humaines. Les populistes modernes opposent les 1% avec la base de la pyramide, les 99%. Cette visualisation est ancienne et aide l'adoption d'une "conscience de classe" et de "condition ouvrière" tout au long du 19e et du 20e siècle : Pyramide du 19e siècle Elle promeut l'image popularisée par l’extrême gauche, puis par l’extrême droite selon laquelle la violence légitime sert l’intérêt d'une élite au pouvoir alors que la masse est exploitée.  Pierre Bourdieu

Conséquences de la Réglementation du Travail selon Djankov et Schleifer

Image
 En 2004, Botero, Djankov, La Porta, Lopez de Silanes, et Schleifer publient sous l'égide du FMI  La Réglementation du Travail . Ils étudient les disparités de réglementation du travail à partir de la comparaison de 85 pays et proposent 3 explications possibles de la réglementation du travail: Efficience : hypothèse la plus simple, la régulation serait bénéfique pour la société et pour la condition ouvrière. Elle permettrait de remédier à des défaillances du marché du travail due à son asymétrie en empêchant les employeurs d'extraire une rente de situation aux dépens des travailleurs. Politique : conformément à la  théorie des choix publics , elle serait l'expression du pouvoir de la gauche et des syndicats, ces derniers visent obtenir des privilèges et autres rentes pour leurs membres aux dépens du public et des travailleurs précaires. Légale : dans un cadre historique, elle serait le produit d'institutions qui ont été mises en place pour résoudre les disputes de la so

Habermas: la transformation de la sphère publique

Image
Dans un commentaire d'une vidéo de Yuval Harari, un Allemand m'exhorte de lire l’école de Francfort pour sortir de la chambre d’écho ultralibérale qui sévit en Europe depuis 1970. Je ne connaissais l'école de Francfort que par les détracteurs conservateurs de la "Théorie Critique". L'Ecole de Francfort Je me procurai un extrait de la " Dialectique de la Raison " un texte fondateur de Horkheimer et Adorno écrit en 1944 aux USA. Cet ouvrage dénigre la pensée occidentale moderne comme le produit d'une "structure de dominance hiérarchique bourgeoise". C'est une condamnation de l'usage de la raison et de la méthode scientifique pour des raisons politiques et sociales. Les auteurs expliquent que le positivisme et le concept de vérité scientifique sont des catégories bourgeoises qui mènent au Nazisme. Cet ouvrage strident aboli la pensée rationnelle pour lui préférer un obscurantisme dialectique hérité du romantisme allemand. Je n'